Les comportements humains et l’utilisation intensive du plastique associés à une faible performance des systèmes de gestion ont engendré une accumulation massive de déchets plastiques dans le milieu aquatique.

Leur distribution, leurs comportements, leur dégradation et leurs impacts découlent directement de leur composition et propriétés d’usage.

Cette formation présente les caractéristiques des matériaux plastiques, fait un bilan des connaissances et décrit les principaux enjeux scientifiques, environnementaux et socio-économiques.

Voir la page complète

Cycle de conférences réalisées par les chercheurs et enseignant chercheurs en sciences de l'UPPA autour des thématiques de recherche des laboratoires de recherche dans le domaine des sciences de l'UPPA.

Voir la page complète

Au niveau mondial 1/4 en poids des richesses extraites de Dame Nature se retrouvent sous forme de produits et de services, et les ¾ restants se retrouvent sous forme de déchets qui provoquent pollutions et perturbations environnementales.

Dans ce module sont décrits les principales méthodes de gestion des déchets.

Cours d'initiation, en ligne, qui s'adresse à tous les publics.

Voir la page complète

• Allègement des structures en vue de l'économie de carburant
• Recyclage
• Matériaux bio inspirés (pour limiter l’impact sur l’environnement)

Voir la page complète

Le cours propose une histoire du décollage et du formidable développement économique de l’Europe occidentale, ainsi que de ses relations d’échange avec le reste du monde, entre l’an 1000 et l’an 2000.

Voir la page complète

Ce cours a pour objectif d’étudier l’histoire institutionnelle de la France au cours de la IIIe République entre 1870 et la Seconde Guerre mondiale.

Cette période est marquée par l’expansion du capitalisme français au sein du pays mais également en dehors au sein des colonies progressivement conquises. Cette expansion économique transforme profondément l’organisation de la vie politique, sociale et institutionnelle française.  

Notre cours se subdivisera en deux grandes parties qui s’articuleront chronologiquement autour de la Première Guerre mondiale.

Nous étudierons alors dans un premier temps la société de la « Belle époque » entre 1870 et 1914. L’industrialisation et la colonisation permettent un enrichissement général du pays qui ne profitera cependant pas à l’ensemble de la population. Le pays est alors traversé par deux grandes ruptures.

En son sein tout d’abord, les inégalités sociales s’accusent et auront d’importantes conséquences politiques. En effet, la vie politique est marquée par la structuration du mouvement ouvrier autour de partis et de syndicats remettant en cause les fondements économiques de la société. Le gouvernement républicain créera alors les institutions pour éviter que les inégalités sociales n’aboutissent à une rupture de la cohésion nationale.

C’est dans cette perspective que nous décrirons les institutions de la Troisième République ainsi que les politiques destinées à rallier l’ensemble de la population à l’État républicain (politique sociale, laïcité et nationalité).

La seconde rupture concerne la métropole et les colonies. Les principes républicains proclamés en France sont absents de la construction institutionnelle coloniale. Celle-ci se distingue en effet par ses aspects autoritaires et arbitraires.

À partir de 1914 nous verrons comment ce schéma institutionnel résistera à la succession de crises qui traverse le pays. De la Première à la Seconde Guerre mondiale en passant par la crise économique de 1929 et la crise sociale de 1936, la Troisième République parviendra à préserver le maintien de ses institutions et des intérêts des classes dominantes de la société.

Voir la page complète

L’objectif de ce cours est de présenter de manière synthétique l’histoire des modes de production qui se sont succédé en Europe depuis l’Antiquité jusqu’à la révolution industrielle de la fin du XVIIIe siècle.

De l’esclavagisme antique à la naissance du capitalisme contemporain en passant par le féodalisme nous étudierons l’évolution de la manière dont les hommes entre en rapport avec la nature et entre eux pour produire leurs moyens d’existence.

Cette histoire aura alors trois dimensions :

• Une dimension proprement économique tout d’abord où nous étudierons les différentes activités de production et d’échanges pour chaque période ainsi que les crises qui transforment les différents modes de production

• Cette histoire aura également une dimension sociale. L’activité de production est par essence sociale et collective. Aussi nous nous arrêterons sur la condition des hommes, les rapports de collaboration, de dépendance, de domination qui découlent de leur activité économique
• Enfin ce cours aura une dimension internationale. Nous verrons ainsi que les faits économiques échappent largement aux frontières nationales. La construction des trois grands modes de production étant le produit des interactions entre les différentes civilisations au sein de l’Europe mais aussi en dehors au contact de l’Orient, des civilisations arabes et byzantines notamment

Voir la page complète

La laïcité repose sur trois principes. La liberté de conscience et la liberté de culte, la séparation des institutions publiques des organisations religieuse, et l’égalité de tous devant la loi. Ce concept est tellement  ancré dans la nation française que les français, plus que d’autres, ont tendance à le percevoir comme intrinsèquement universel. Or cette vision ne doit pas faire oublier qu’il s’agit justement d’un horizon invisible de sens qui n’est pas partagé par toutes les cultures.  

A côté de cela, la nation française a changé, la  diversité tend à faire de la nation française un kaléidoscope d’identités composites et mêlées. Comment dès lors concilier les principes fondamentaux de la Républiques avec la présence sur le sol français de populations d’origines diverses. D’où l’importance du lien social qui permet aux hommes de vivre ensemble. Il  constitue le fondement de la cohésion sociale.

Cependant, il n’existe pas, à proprement parler, de définition censuelle sur la notion  de lien social. On peut toutefois en donner une définition large et flexible. Le lien social se réfère à l’organisation sociale par l’ensemble des réseaux de relations qui maintiennent tous les individus en contact plus ou moins intensif avec la société. Les contacts entre individus tendent à faciliter la coordination et la coopération pour le partage d’un bénéfice mutuel. Et ces réseaux sociaux prennent une forme concrète (famille, école, entreprise, association…) et une forme abstraite (valeurs, croyances…). Ces liens sociaux vont permettre à l’individu d’acquérir une identité sociale correspondant à l’ensemble des caractéristiques attribuées à un individu par les autres individus, et, plus particulièrement, par les institutions.

Avec l’émergence de ce concept, on remarque que dès le début des années 1990, le discours politique se déploie dans le renouvellement par rapport aux clivages politiques traditionnels (gauche-droite), et se repositionne sur les questions du champ d’intervention économique et sociale tout en intégrant des problématiques telles que, l’écologie le développement durable, et la bonne gouvernance.

Le pari de ce cours est de révéler certains impensés à travers le cas de la France confrontée aujourd’hui à la montée de l’extrémisme. 

Voir la page complète

Le succès des séries télévisées auprès du public ne cesse de croître. Chaque année, plusieurs centaines de nouvelles séries sont proposées sur des supports variés (chaînes traditionnelles, chaînes câblées, internet).

Quels sont les ressorts de la fascination qu’elles exercent sur nous, quelles que soient nos origines et nos statuts sociaux ? Quelles évolutions considérables ont-elles connu depuis les années 2000 dans leurs formes, modes de narration et contenus ?

L’objectif de ce cours sera de proposer quelques grilles de compréhension de ce phénomène social.

Voir la page complète

Cette UE a pour objectif via un rendez-vous hebdomadaire en plein air, de revégétaliser grâce au land art des espaces du quotidien du campus.

Cette initiative se veut un levier dans la lutte contre le dérèglement climatique porté par une dynamique éco-cityoenne. Décarbonner, biodiversifier et transmettre sont ainsi les principaux objectifs de cette UE qui met à la portée de tous des solutions concrètes pour lutter contre le réchauffement climatique

Voir la page complète

Suite à la publication du rapport Jouzel l’UE Transverse changements globaux est proposée aux étudiants de L2 afin de les sensibiliser et les responsabiliser aux changements climatiques.

Elle se propose d'abord d'inscrire ces changements dans une séquence historique, celle de l'anthropocène, d'en présenter les tenants et les aboutissants, puis de réfléchir aux solutions possibles.

A compter de la rentrée 2024-2025 l’UET changements globaux est obligatoire :
- au semestre impair pour les étudiants en L2 du collège EEI, STAPS Tarbes et Anglet et STEE de Pau
- au semestre pair pour les étudiants de L2 du collège SSH et STEE Anglet

Les étudiants concernés ne devront pas procéder à une inscription en ligne à cette UET l’inscription est automatique.

Voir la page complète