Présentation du métier de régisseur au sein d’un musée +
visite d’une exposition au Parvis de Pau

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Ce cours propose de revenir sur la genèse de la notion de patrimoine qui, si elle apparaît aujourd’hui bien ancrée dans nos vies et nos pratiques culturelles, est relativement récente et complexe. Des fondements révolutionnaires, qui ont engendré l’invention des monuments historiques, aux problématiques actuelles liées aux questions de décolonisation et de développement durable, en passant par l’apparition des « nouveaux patrimoines » durant les dernières décennies du XX^e siècle, nous aborderons les grandes étapes de la construction des politiques de protection et de mise en valeur, à l’échelle nationale et internationale.

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Le cours s’attachera à identifier et caractériser les différents types de textes et d’approches qui peuvent être regroupés sous la vaste dénomination de « théorie de l’art » : écrits d’artistes et de critiques d’art, études anthropologiques, sociologiques, psychologiques et philosophiques. Dans une perspective transhistorique, quelques grands thèmes autour desquels se sont structurées la théorie de l’art et la réflexion esthétique seront envisagés, par exemple : l’imitation, l’image, la relation esthétique, l’artiste, la création, la critique etc. 

Les diaporamas richement illustrés qui serviront de support au cours seront mis à la disposition des étudiants.  Un ensemble de textes feront l’objet d’analyses précises.

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Abordant les arts dans leur diversité hors du monde occidental, ce cours s’intéresse aux œuvres matérielles produites dans des territoires redécouverts par les Européens à partir des époques moderne et contemporaine. L’initiation à ces cultures se manifestant aussi bien par les arts visuels qu’en architecture vise à enrichir la connaissance de terres perçues comme étrangères, en raison de leur propre intérêt mais aussi pour l’influence qu’elles exercent sur les arts occidentaux par le biais de phénomènes d’interactions, d’hybridation et de métissages artistiques. À la découverte d’un panorama de diverses cultures exogènes (arts islamiques, éthiopiens, mésoaméricains, tatouage), il permet de décrypter l’histoire des relations entre l’Occident et le reste du monde, à travers par exemple les voyages d’exploration, la formation des collections muséales et la valorisation des exoticae, les représentations et les questions liées à l’identité culturelle ou encore la problématique des restitutions d’objets conservés en Europe.

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