dernières années, en s’intéressant particulièrement mais non exclusivement à la manière dont les ressources langagières, et plus généralement les propriétés formelles d’une représentation de discours, expriment une mémoire sociale. Il s’agira d’observer comment la mise en texte de l’hétérogénéité discursive cristallise une historicité, un rapport au monde, social notamment, par-là comment ces dispositifs discursifs font entendre l’inscription du sujet dans la société – et ce afin de dégager des propriétés stylistiques des récits rencontrés. La représentation de l’hétérogénéité discursive est la forme linguistique où se joue la cristallisation stylistique du rapport du sujet à sa société, à son époque, à son temps social. Comment la représentation des discours exprime-t-elle la mémoire du monde ? Comment la littérature fait-elle entendre la mémoire de l’origine sociale dans la manière dont sont représentés les discours de l’origine ? L’objectif sera alors de voir comment procède l’écriture pour donner forme au discours de la mémoire sociale, pour faire en sorte que la parole montrée soit un discours de la mémoire. Le corpus privilégié, mais non exclusif, sera celui de récits de transfuges.

Bérengère Moricheau-Airaud

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Nous partirons des textes de Laurent Herrou, écrivain contemporain dont l’œuvre couvre différentes facettes des écritures du moi, cette diversité n’étant pas sans lien avec une identité plurielle. Laurent Herrou déploie une œuvre protéiforme allant du journal intime et de l’autofiction à l’écriture érotique en passant par la « science-(auto)fiction » telle qu’elle apparaît dans la trilogie Les Enchaînés, dont les deux premiers volumes ont été publiés récemment : Le Monde nouveau et L’Étincelle. Revisitant le fameux « Je est un autre » rimbaldien, l’œuvre semble affirmer plus radicalement que « Je est un Alien », ce que développent la fascination de l’écrivain pour la saga Alien et les chroniques qu’il lui dédie dans Diacritk. Ces écritures du moi permettent non pas seulement l’exploration du sujet dans sa singularité et sa pluralité, mais aussi la mise en perspective d’enjeux sociétaux à travers le rapport de ce sujet au monde qui l’entoure. Ainsi, les écritures plurielles de soi amènent à envisager le monde tel qu’il est et tel qu’il pourrait être. Au fil du semestre, nous pourrons convoquer d’autres écrivains et d’autres œuvres qui explorent cette pluralité du sujet et cette pluralité des écritures qui tentent d’en rendre compte.

Sylvie Loignon

Œuvres de Laurent Herrou abordées :

Laura, Paris, Balland, 2000.

Je suis un écrivain, Publie.net, 2008, 2013.

La Part généreuse, journal de bord / Montréal 2012, Jacques Flament éditions, coll. « Ambre », 2014.

Le Petit Mot, éd. Éléments de langage, 2018.

Les Jours comptés, Jacques Flament éditions, coll. « Calin », 2019.

Le Monde nouveau, Bruxelles, Edern éditions, 2024.

L’Étincelle, Bruxelles, Edern éditions, 2025.

Chroniques sur Alien parues dans Diacritik disponibles à l’adresse suivante : https://diacritik.com/tag/laurent-herrou/

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Le Livre de la Cité des Dames de Christine de Pizan, composé entre 1404 et 1407, est une œuvre didactique, politique et morale élaborée en réponse au discours misogyne largement répandu dans le monde clérical. Pour donner forme à ce débat, Christine a imaginé un cadre allégorique dans lequel elle construit elle-même une cité : chaque pierre, maison puis habitante de cette cité est une allégorie ou une incarnation d’un personnage féminin tiré de la mythologie, de l’histoire, de légendes ou encore de la société contemporaine de Christine. La vie et les actions de chacune d’elle permettent d’illustrer et de construire une vaste défense des femmes.

Baptiste Laïd

Se procurer : Christine de Pizan, Le Livre de la Cité des Dames, Paris, Champion, 2023.

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Dans le monde d’aujourd’hui, nombreux sont les tensions et les conflits politiques qui amènent des migrations de plus en plus importantes. Ces migrations impactent toutes les strates des sociétés, et ainsi beaucoup d’écrivains et écrivaines se trouvent loin de leur pays natal et de leur langue maternelle. Nombre d’entre eux et elles deviennent des auteur.e.s plurilingues, choisissant l’idiome du pays d’accueil comme moyen d’expression, mais le plurilinguisme littéraire peut aussi résulter d’un choix purement esthétique.

C’est autour de ces deux pôles que s’articulera le cours sur la littérature plurilingue. Après une première approche théorique et méthodologique pour cerner le phénomène de la littérature plurilingue et la riche terminologie qui a émergée dans ce champ d’étude, nous nous consacrerons à l’analyse de cas spécifiques en nous intéressant principalement à des auteurs et autrices de l’époque contemporaine dont au moins une langue d’expression littéraire est le français.

Caroline Fischer

Pour préparer le cours, il est recommandé vivement de lire avant la première séance l’avant-propos et l’introduction de :

Ausoni Alain ; Anokhina Olga (dir.), Vivre entre les langues, écrire en français, Paris, Éditions des archives contemporaines, 2020. https://eac.ac/publications/9782813003249 ;

ainsi que l’article :

Edwards, Natalie ; Hogarth, Christopher, « Introduction : Translingual Writing in French, Beyond the Language of Adoption », L’Esprit Créateur, hiver 2019, vol. 59, no. 4, 2019, p. 1-11, (https://www.jstor.org/stable/10.2307/26871418).

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