Ce séminaire a pour objectif d’introduire les étudiants aux problématiques de l’histoire culturelle contemporaine à travers une généalogie de la différence entre les notions de « civilisation » et « culture » dans les domaines anglophones, francophones et hispanophones. Il est adressé à tous les étudiants de la première année de master.

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Le roman graphique Florida de Jean Dytar (Delcourt, 2018) est en partie l’adaptation du récit de voyage en latin
d’un catholique français converti au protestantisme et réfugié en Angleterre, Jacques Le Moyne de Morgues. Sa
Brevis narratio eorum, quae in Florida Americae provincia Gallis acciderunt… (1591) raconte l’aventure
malheureuse de Français envoyés en Floride dans les années 1562-1565 (la période globalement retenue pour
le cours est celle de 1550-1600 et l’aire géographique est essentiellement celle de la Floride, avec quelques
détours par le Brésil pour comparer les expéditions et les œuvres qui en sont issues).
Deux questions, posées en quatrième de couverture, structurent alors Florida : « Comment le réel façonne-t-il
les imaginaires ? Comment les imaginaires façonnent-ils le réel ? ». La bande dessinée de Dytar a non seulement
pour ambition de raconter aux lecteurs du XXIe s., comme le fit Le Moyne à la toute fin du XVIe
 s, le Nouveau
Monde que se disputent Français, Anglais, Espagnols et Portugais, mais aussi de raconter le contexte historique
des guerres de religion dans lequel l’œuvre émergea, ainsi que le contexte éditorial du développement de
l’imprimerie et de la gravure grâce auquel l’œuvre se diffusa, quitte à subir quelques transformations. C’est aussi
la question même de la possibilité ou de l’impossibilité du dire qui est au cœur de l’œuvre puisque Jacques Le
Moyne choisit d’abord pendant des années de se taire suite au traumatisme qu’il avait vécu en Floride. Et c’est
enfin le dit qui nourrit l’œuvre : d’abord celui de Jacques Le Moyne sur ce Nouveau Monde qui appartient à son
passé, puis celui de Jean Dytar sur le récit de Le Moyne et sur la part de fiction insérée à l’Histoire, nourrissant
son roman graphique aussi bien de nombreuses œuvres textuelles et graphiques d’époque (celles de Guillaume
Le Testu, André Thevet, René de Laudonnière et Jean de Léry) que de romans contemporains (Rouge Brésil de
Jean-Christophe Rufin), d’expositions contemporaines (Floride, un rêve français, Musée de La Rochelle, 2012) et
d’essais universitaires de spécialistes de la période (Dytar s’appuyant tout particulièrement sur les travaux de
Frank Lestringant, qui a d’ailleurs écrit la postface de Florida).
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Des exemplaires de l’œuvre au programme pourront être directement empruntés pour la durée du séminaire
avant le premier cours (20 ex. disponibles pour le prêt, prendre contact avec l’enseignante en amont). Les autres
ouvrages seront accessibles en BU.
L’évaluation consistera en un dossier, éventuellement accompagné d’une présentation orale durant le séminaire.

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Ce cours s'intéresse à l'histoire contemporaine des pays constitutifs des aires anglophones, hispanophones et
francophones. Il propose d'étudier les grands récits historiques proposés par ces nations sur les épisodes
contestés que sont les conflits, les guerres, et la période transitoire de la décolonisation ayant mis fin à
l'entreprise coloniale et impériale.
Par exemple, nous aborderons les travaux de l'historienne Caroline Elkins sur la révolte des Mau Mau au Kénya
(Elkins 2005) lors de la phase de décolonisation ayant mis fin à l'Empire britannique dans les années 1950 et
1960. Cet exemple servira notamment à interroger la manière dont le récit national d'une décolonisation
sereine et pacifique a été profondément remis en question par une chercheure qui s'est évertuée ici à "faire
l'histoire" (Le Goff and Nora 1974).
Le cours s'intéressera également à l'histoire de la décolonisation dans les anciennes colonies françaises, à travers
les travaux de l'historien Benjamin Stora sur la guerre d'Algérie (Harbi and Stora 2006). Des exemples pourront
également être puisés dans le passé de l'Espagne et des pays sud-américains afin d'approfondir la réflexion sur
les récits nationaux et leur remise en question par l'adoption d'un nouveau regard (gaze) et d'une méthode
historique.
Ainsi, une partie du cours sera dédiée à l'importance du travail dans les archives, ainsi qu'à la contribution des
sources orales dans l'analyse historique, à partir de l'exemple italien proposé par le spécialiste Portelli (Portelli
2003).
A travers des exemples précis, l'étudiant sera encouragé à identifier, apprécier et accepter les éléments
constitutifs de la subjectivité aussi bien dans le récit individuel que collectif. Il/elle sera amené.e à réfléchir aux
différents croisements entre l'histoire individuelle et collective. Comment le récit personnel interagit-il avec le
récit historique qui circule autour de lui ? Cette partie du cours présentera les éléments ayant conduit au XXè
siècle à la différenciation entre Histoire et Mémoire (Halbwachs and Namer 1994; Bourke 2004; Péquignot
2007).
De manière générale, grâce aux compétences travaillées en cours et aux connaissances acquises, l'étudiant sera
amené à s'interroger sur les liens pouvant être noués entre ses propres travaux de recherche sur une oeuvre
littéraire ou artistique, un corpus en linguistique ou en civilisation, et le récit historique du pays dans lequel
cette source a été crééé.
Le cours sera dispensé en français. Les documents de travail pourront être en langue française, anglaise ou
espagnole.

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L’objectif de ce séminaire est d’analyser les relations entre texte et image. Le cours portera sur les différentes
méthodes d’approche du visuel, et en particulier sur les théories intermédiales développées par la théorie
anglo-saxonne et française, en particulier la question de l’ekphrasis.

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Ce séminaire envisage les principaux liens intermédiaux entre la littérature et le cinéma : concurrence,
influence, adaptation, cas des écrivains-cinéastes, statut du scénario, critique.

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